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Los griegos abandonan a sus hijos en la calle porque no pueden mantenerlos

9 respuestas
Los griegos abandonan a sus hijos en la calle porque no pueden mantenerlos
Los griegos abandonan a sus hijos en la calle porque no pueden mantenerlos
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Los griegos abandonan a sus hijos en la calle porque no pueden mantenerlos

“Hoy no regresaré a recoger a Anna porque no puedo mantenerla. Por favor, cuidad de ella. Lo siento”. Esta es la desgarradora nota manuscrita que una madre griega dejó entre los enseres de su hija y que una profesora de una escuela primaria de Atenas encontró la semana pasada. Como afirmaba el mensaje, nadie pasó a recoger a la pequeña Anna.

El abandono infantil es la nueva tragedia que vive una Grecia sumida en el caos económico y en la que, según los datos de la Comisión Europea, 2,2 millones de personas viven bajo el umbral de la pobreza.

Dimitris Gasparinatos y su mujer Christina son un ejemplo de trabajadores que lo han perdido todo con la crisis. Esta pareja ateniense se ha convertido en la imagen del incipiente drama humano que vive el país en las últimas semanas: la imposibilidad de mantener a sus seis hijos les ha obligado a ceder la custodia de tres de ellos a los servicios sociales el día antes de Navidad.

Dimitris Gasparinatos ya tenía problemas económicos antes de la crisis, pero con su salario de 960 euros, y la ayuda estatal bimensual de 460 euros que recibía su esposa, podía sacar adelante a su familia y pagar el alquiler de un diminuto apartamento en el oeste de Atenas. Sin embargo, con la llegada de la crisis, la situación se hizo insostenible. Gasparinatos perdió su empleo y las deudas se fueron acumulando.

“La crisis nos ha matado”, asegura. “Debíamos varios meses de alquiler y no podíamos pagar ni siquiera los 2 euros que cuesta una barra de pan”, recuerda afligido ante los micrófonos de la agencia local Achaia cuando le preguntan por qué tomo la decisión de entregar a la mitad de sus hijos a las asistencias sociales. Gasparinatos espera que sus retoños puedan vivir en mejores condiciones “durante dos o tres años” en una institución gubernamental, al menos hasta que encuentre trabajo y pueda volver a mantenerlos.

Los menores, víctimas indefensas

El caso de Dimitris Gasparinatos no es el único. Hace sólo unos días los medios griegos se hacía eco del caso de María, una ateniense que tras más de un año en paro se había visto obligada a abandonar a su hija Anastasia a las puertas de la casa de acogida de la organización benéfica Arca del Mundo, que da cobijo y comida caliente a 187 menores.

El fundador de la ONG, el padre Antonios Papanikolaou, explicó al diario británico ‘Mirror’ que en los últimos meses “cientos de padres” le han pedido que se haga cargo del cuidado de sus hijos. “No tienen dinero ni comida y esperan que nosotros podamos cubrir estas carencias”, explica Papanikolaou, que creó el Arca del Mundo en 1998, cuando apenas contaba con 26 años.

George Protopapas, director de la ONG SOS Children's Villages en Grecia, también ha visto como en los últimos mese cerca de 500 familias han solicitado el ingreso de sus hijos en los albergues de la institución.

“En 2009 comenzaron a acercarse a nosotros las primeras familias con problemas económicos”, recuerda Protopapas, que afirma que el número empezó a crecer en 2010 y se disparó en los ocho primeros meses de 2011 “hasta las 1.230 familias a las que ahora prestamos apoyo”.

Unas cifras para echarse a temblar

La pobreza es uno de los mayores problemas al que se enfrenta actualmente Grecia. La UE estima que el 60% de la población del país vive con unos ingresos inferiores al salario medio. De hecho, las últimas encuestas revelan que tres de cada cuatro griegos teme perderlo todo en los próximos años.

En el país heleno un salario de 933,7 euros es el que marca la barrera entre ricos y pobres. Según un estudio elaborado por la Universidad de Atenas, aproximadamente el 32% de los menores en hogares que están por debajo de esos ingresos, lo que los sitúa a la cabeza de la UE y a un paso de lo que la Organización Mundial Contra el Hambre considera “pobreza extrema”.

http://noticias.lainformacion.com/economia-negocios-y-finanzas/los-griegos-abandonan-a-sus-hijos-en-la-calle-porque-no-pueden-mantenerlos_eZAAkwLbzD9ntbRhqAa9m1/

#2

Re: Los griegos abandonan a sus hijos en la calle porque no pueden mantenerlos

Los beneficiados: las empresas, particularmente bancos, alemanes y franceses.
Los perjudicados: los ciudadanos del sur de Europa.

A esto se reduce la Unión Europea

Fuera del Euro YA !!

#3

Re: Los griegos abandonan a sus hijos en la calle porque no pueden mantenerlos

Como te lea Ramon13 te echa encima treinta kilos de mensajes.

Hemos vivido toda la vida sin euro y no nos hemos muerto. Ahora lo presentan como panacea y salvación mientras La Economía ignora casi por completo el mundo en el que vivimos y nos movemos: El de los sentimientos. Por eso es una ciencia perversa... en realidad, no es ciencia.

#4

Re: Los griegos abandonan a sus hijos en la calle porque no pueden mantenerlos

Ramon13 tiene parte de razón en su académico mundo. En la calle, nos están crujiendo vivos con sus impuestos, inflación descontrolada y encima todo el dinero de los gobiernos se va para cubrir los desaguisados de la banca.

Los países más punteros en Europa (Suiza, Escandinavia, Gran Bretaña) han pasado olímpicamente del euro y de la alemanización de Europa.

Y los países con mayor crecimiento en el mundo (China, Sudeste asiático) se cuidan muy mucho de tener una natalidad alta y cerrar sus fronteras a las invasiones extranjeras siendo extremadamente celosos de su independencia.

#5

Re: Los griegos abandonan a sus hijos en la calle porque no pueden mantenerlos

Me parece que Ramon 13 solo intenta poner, un poco de racionalidad coherente, con respecto a lo que nos pida el cuerpo y las emociones o cerebro emocional contra lo que nos EXIGE el cerebro superior o cerebro de supervivencia racional.
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Engaños o manipulaciones de la noticia que puede tener la noticia de si buscamos el verdadero interés del menor o es solo una excusa, para los nuestros:

1)Los padres cometieron una IRRESPONSABILIDAD al tenerlos, sino podían mantenerlos.
A todos nos gusta darle y son muy majos, pero debemos de pensar en algo más que eso.

Deberemos de pensar en si podemos permitirnos que cosas y PLANIFICAR en consecuencia.

2)No hay abandono, porque Grecia sigue contando con ONG y respaldo público social, lo que no pasa más al Sur en Africa, por ejemplo, y nadie se rasga las vestiduras por ello.

Ceden a los hijos en adopción o tutela, para volver por ellos, no es ningún abandono (lo hacen, porque los quieren de verdad ), porque son infinitamente peores las condiciones en las que está un menor tutelado por los padres en pésimas condiciones, que el acogimiento por padres,mientras en cambio, es muchísimo mejor el desempeño en instituciones, con muchísima mayor preparación o medios.
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Se desvía el tema interesadamente, el Estado debe apoyar a las instituciones y las ONG para acogimiento a través del Estado SOCIAL y el verdadero peligro es que desaparezca este, pero no invertir a un pozo sin fondo, de irresponsabilidad como las actuaciones de determinados padres.

¿De verdad, "los hijos vienen con un pan debajo del brazo" o "los trae Dios" o la cigüeña?
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Ahora que algún "talibán" diga que obligatoriamente tienen que estar mejor, con los padres biólogicos, que con unos adoptados o instituciones preparadas y le diré que los derechos y las obligaciones van más allá, que la pura Biología de esparcir los genes, para que no se pierdan.

Un saludo

#6

Re: Los griegos abandonan a sus hijos en la calle porque no pueden mantenerlos

Decir que los padres cometieron una irresponsabilidad al tenerlos es muy pero que muy pretencioso, y no todos los padres griegos tuvieron los hijos hace tres o cuatro años...
Además de que no ha sido una crisis si no una estafa, esto a algunos se les olvida con mucha frecuencia.
Deberiamos de pensar en si nos podemos permitir continuar con este de modelo de sociedad y no qué cosas nos podemos permitir o planificar.
Las vestiduras de África son consecuencia directa de este modelo de sociedad y muchos nos las rasgamos, pero con muchos no son suficientes, deberíamos ser todos, aunque sólo fuera por dignidad y, egoístamente, porque nos va la vida en ello, a griegos, a españoles y a somalis.
Claro que se desvía, por supuesto que se desvía, de la estafa pasamos a un proceso de culpabilización de un gentilicio europeo, ¡ahí es nà! De la misma manera hoy en día todos los valencianos tienen la culpa de que su comunidad autónoma esté en quiebra, también, también.
No hay ningún talibán que diga que obligatoriamente están mejor con su padres biológicos, pero quizá deberíamos preguntarles a ellos -a los niños- con quienes quieren estar, o a sus padres, que de tener sus necesidades básicas cubiertas -hijos incluídos- si los dejaría o no en estas instituciones preparadas.

Saludos,

¡70.000 personas mueren de hambre al día! Esto es lo verdaderamente irresponsable, que permitamos todos los días este modelo de sociedad. ¿Quién se culpabiliza de ello?

#7

Re: Los griegos abandonan a sus hijos en la calle porque no pueden mantenerlos

Los menores de edad además de menores son INCAPACES, pero el verdadero problema en Europa y en España, son los mayores de edad que la ley les da la posibilidad de elegir, pero en la práctica no tienen esa LIBERTAD (no tienen trabajo, no estudian, no lo buscan) e incluso en España , la mayoría de edad PUEDE significar, que los padres les puedan echar de casa (no legalmente exactamente, ni en la práctica porque se convierten en cuidadores de los padres): ¿Libertad y/o responsabilidad? Lmentablemente muy poquitos en España pueden celebrar la mayoría de edad (o deberían ): -------------------------------------------------------------- http://www.elmundo.es/magazine/m38/textos/mayores1.html Para Guillermo de Inglaterra significará la distinción de Alteza Real. Para sus más modestos compatriotas, derecho al voto, permiso para consumir alcohol y plena responsabilidad legal. Su futura alteza cumplirá el miércoles 18 años y tendrá que interrumpir la preparación de sus exámenes para ofrecer una recepción en el Palacio de Windsor. La celebración con sus amigos se pospondrá y tendrá lugar finalmente en un restaurante a las afueras de Eton, y no en un conocido club londinense, como pretendía. Y es que saludar la mayoría de edad en una discoteca a puerta cerrada es el rien ne va plus entre los adolescentes. Incluidos los españoles. "Desde hace dos o tres años celebramos fiestas de 18 años todos los fines de semana", asegura el presidente de la Asociación de Empresarios de Salas de Fiesta y Discotecas de Madrid, Jesús Nuño. Sin guión previo, el neófito convoca lo mismo a 50 que a 100 invitados en su disco favorita. Cotillón, champán, bailarinas, gogós, tarta gigante..., todo vale en función de la largueza del agasajado. Las fiestas de 18 años han dejado de ser patrimonio de niños bien y no es raro que los invitados paguen entrada, baratita eso sí, y sin perjuicio de que el anfitrión obsequie con alguna ronda. En la resaca del día siguiente llegará la reflexión. "El salto de los 17 a los 18 años es moralmente el momento clave". Javier Elzo, padre, profesor de Sociología en Deusto y coordinador del estudio Jóvenes españoles, describe a unos dieciochoañeros acomodados, sobreprotegidos, satisfechos con la vida, mejor preparados que cualquier generación precedente y temerosos de volar del nido. Sólo tres de cada 100 jóvenes de 18 años han hecho el petate. Lo descorazonador es que casi la mitad de los españoles piensa que a los 25 aún se es mozo para marchar. A esa edad, sólo un tercio de las mujeres británicas sigue en casa y la mayoría de franceses ya sabe qué es la emancipación. Por no citar Holanda o Alemania, donde no es extraño que estudiantes de 20 años escapen a otra residencia en la misma ciudad compartiendo alquiler con desconocidos. Sólo la mamma italiana retiene a sus retoños más tiempo que la española. Con todo, los 18 siguen siendo edad de descubrimientos. Es entre los 17 y los 21 años cuando más varían las cifras de adolescentes que han coqueteado con las drogas y, si antes de los 18 años sólo un 22% declara haber tenido relaciones sexuales, a los 20 son más del 40%. Aunque puestos a barrer estereotipos, los dieciochoañeros del 2000 no fuman ni consumen más sustancias prohibidas que sus quintos europeos, beben menos y, según el último Eurobarómetro de la Comisión Europea, reparten su tiempo libre de forma similar entre amigos, música, televisión y deporte. ¿Consumistas? No más que el resto de la sociedad. Javier Elzo se atreve a mantener, incluso, que son "más bien peseteros". Con la paga familiar como principal fuente de ingresos -sólo un 15% trabaja- no están para alegrías. Gastan poco más de 4.000 pesetas semanales en bares, tabaco el que fuma, transporte, discos y ropa. Parecido a lo que compran franceses, alemanes o portugueses. Porque, pese a diferencias aún notables, el español de 18 años es cada día más europeo. Todavía verde para batirse el cobre, según psicólogos y pedagogos, el principal activo de la juventud, no obstante, es su diversidad. Más que del español de 18 años debería hablarse de los 2.186.900 españoles que, según el INE, acaban o están a punto de abandonar la tierna ? (tierra). ----------------------------------------------------------- Estoy de acuerdo contigo, en la gran irresponsabilidad internacional con los que se mueren de hambre, en la que Europa tiene mucha culpa, pero el problema de Europa es que se vota pensando en los problemas propios, no ajenos y hay discursos que son efectivos en Africa o Lationamérica, pero en Europa debería de preocuparnos más los excesos de comida, que no su falta.

http://www.ideal.es/granada/20100701/local/armilla/fiesta-mayoria-edad-derechos-deberes-201007010950.html Un saludo

#8

Re: Los griegos abandonan a sus hijos en la calle porque no pueden mantenerlos

El problema es que nos debería preocupar todo, de todos, porque que yo sepa sólo hay un planeta y existe un sólo modelo de ser humano, fragmentar, dividir, etiquetar no hace otra cosa si no dificultar la solución al problema.
En el caso de la comida, los excesos de unos bien puede ser la falta de otros. Y en los otros ámbitos lo mismo.

Saludos,