Con el debido respeto, tras leer y documentarme pienso que el valenciano es un dialecto del catalán.
Dicho lo anterior, lo mejor es centrar la cuestión, ¿por qué ese empeño de los valencianos en llamar valenciano a lo que hablan?
Muy sencillo, ellos saben que quieren ser absorbidos por una fuerza vecina expansionista que ha hecho de su caballo de batalla, precisamente la lengua catalana. Es un racismo cultural que los quiere anexionar y someter.
Por lo anterior se puede afirmar que algunos valencianos hablan valenciano y otros, su mayoría, hablan español. Y los que hablan
valenciano piensan que, en el fondo no importa su catalogación lingüística, sino el mensaje de rebeldía que quiere mostrar su hecho diferencial que existe sin ninguna duda y enfrentarse al catalanismo.
#887
Re: Catalunya-España 2.017 (cosas que pasan)
Una fuerza vecina expansionista.??? vaya...yo al menos no veo la menor diferencia en hablar de "países catalanes"... o por ejemplo "Hispanoamérica". El blaverismo está más que estudiado... y sabemos para lo que sirvió...O es que tienes el síndrome de don Quijote...Que ves batallitas por todos lados?
#888
Re: Catalunya-España 2.017 (cosas que pasan)
Con el mismo respeto le contesto, aunque no compartamos la misma opinión, a mi forma de entender, y después de estudiar mucho, con hechos datados y documentados provenientes de diversas fuentes de las dos lenguas, y siempre a mi forma de concluir, el catalán nace del valenciano, y lo digo sin sentirme superior a ningún catalán, ya que es una tierra que cuenta con todo mi respeto y admiración.
El problema para mi existe porque primero a la burguesía catalana, y posteriormente a los políticos les sirve la lengua como arma de expansionismo, que aún siendo muy semejantes, cada región tiene su folklore “de costumbres, creencias, artesanías canciones, y otras cosas semejantes de carácter tradicional y popular”.
Los valencianos no vamos diciendo por ahí que el catalán es valenciano, ni tenemos ninguna academia de lengua valenciana en Cataluña, ni vamos a manifestarnos en contra de sus costumbres en Cataluña, entonces por qué lo hacen algunos catalanes.
Hay una historia escrita que no se puede contradecir, y en todos mis estudios salvo los catalanes afirman lo antedicho, como es un tema un poco cansino si Ud. me demuestra lo aceptaré sin ningún problema, pero lo que particularmente no aceptaré nunca es que nos anexionen a los llamados Países Catalanes, no con la fuerza, sino con la razón de la ley.
Le dejo otro informe, no dejo más de periódicos porque entiendo que con este argumento, y otros publicados es suficiente.
Tengo que admitir que en Valencia sí que hay gente pro catalán, y son íntimos amigos, y jamás hemos debatido el tema, ya que me gusta respetar diferencia de opiniones.
Un saludo
Origen del valenciano
El valenciano es una lengua derivada del latín, que proviene, en menor medida, de las diferentes lenguas romances que trajeron los repobladores cristianos en época de reconquista, y en su mayoría del mozárabe, lengua constituida por diferentes dialectos romances, derivados del latín vulgar y con influencia del árabe, que se hablaba en el antiguo Reino de Valencia, tal i como afirmó Jaume I al conquistar pacíficamente la ciudad de Valencia en la redacción de los fueros ("Para que los valencianos de todo el reino los entiendan y puedan cumplirlos" ordenó que se tradujeran a la lengua que el pueblo hablaba: el romance).
No obstante, existen diversas teorías sobre el origen y la evolución del valenciano, como la teoría de la repoblación (o dialectal), la mozarabista y la occitanista.
Teorías sobre el origen y evolución del valenciano
La
teoría mozarabista (valencianista). Explica la existencia del valenciano a través de la continuidad poblacional y lingüística en Valencia durante el dominio musulmán. Existen evidencias que hacen pensar que durante la dominación musulmana el romance hablado en Valencia no se pierdió sino que pervivió y evoluciona en la parla romanç que se desarrollará en el romanç valencià. Por ejemplo, el testimonio de la toponimia testifica que en el momento en el que Jaime I conquistó Valencia el habla romance autóctona tenía vitalidad; igualmente es unánime el veredicto de arabistas cuando hablan de la diglosia (árabe y romance) y hasta triglosia (árabe clásico, árabe dialectal y romance) practicada en la España musulmana. Los responsables de mantener la lengua durante la dominación musulmana en Valencia no fueron otros que los mozárabes allí residentes así como los muladíes, convertidos al Islam pero que practicaron un bilingüismo diglósico: árabe para la administración y la cultura y romanç valencià en sus hogares. Una de las evidencias que presentan los defensores de la antigüedad del valenciano es la proximidad de las raíces de sus palabras al latín, de donde se deduciría que la lengua valenciana se deriva del latín hablado en la Península Ibérica hasta la invasión musulmana (siglo VIII), la cual aporta arabismos hasta después de la Conquista (siglo XIII) y a partir de ese momento recibe préstamos del provenzal (actualmente denominado Catalán), aragonés, lemosín y castellano, frutos de una repoblación minoritaria.
La
teoría de la repoblación (pancatalanista). Postula que el Reino de Valencia fue colonizado íntegramente por catalanes, en regiones costeras y aragoneses, en comarcas interiores. Según esta idea, la invasión islámica del siglo VII en la Península Ibérica produjo un corte político y cultural de tal envergadura que la población valenciana, entre otras, fue totalmente asimilada, perdiendo sus raíces y su lengua, lo cual se contrapone con las jarchas mozárabes en lengua valenciana y el hablar romance de estas gentes. Posteriormente, con la conquista de Valencia por Jaime I se habría producido una especie de vacío que fue llenado con la llegada de pobladores de origen aragonés, catalán y castellano, habiendo por lo tanto un antes y un después, sin solución de continuidad, a la Reconquista. Por lo tanto, esta teoría defiende que el valenciano no sería más que el habla catalana, a pesar de ser, el idioma catalán, posterior a la Reconquista, traída por los recién llegados con ingredientes aragoneses y castellanos.
Esta teoría presupone que en la Taifa de Valencia, no quedaba ningún habitante tras la conquista, a pesar de ser una conquista totalmente pacífica, y a pesar de quedar abundantes evidencias sobre la permanencia de estos mozárabes conversos y no conversos durante la Edad Media y sus descendientes en siglos posteriores.
Bajo esta idea, se encuentran grupos que se encargan de desprestigiar el valenciano consiguiendo que mucha gente deje de hablarlo en público porque piensa que es una lengua incorrecta.
La
teoría occitanista. Según la cual el valenciano formaría parte de un grupo de lenguas íntimamente ligadas entre sí y entre las cuales hay un grado de inteligibilidad que permite clasificarlas bajo la categoría de occitano-románicas. En este grupo cabrían el gascón, el provenzal, el valenciano, el catalán, el mallorquín, el lemosín y el languedociano. Esta teoría es rupturista, en el sentido de que la lengua que se va a imponer en Valencia no es la de los pobladores sino la de la Corte de Jaime I, la cual hablaba la lengua provenzal lemosina. Por lo tanto, de acuerdo a esta postura no son los mozárabes ni los catalanes ni los judíos ni los aragoneses quienes imponen su cultura sino la que imperaba en ese tiempo, esto es, la de los trovadores de la Edad Media, defendiendo así, que los trovadores provenzales y los juegos florales de La Provença fueron una gran influencia y que por ello, durante el siglo XIX, en ámbitos cultos, en ocasiones se le denominaba a este grupo de lenguas como Lemosín.
Probablemente, el origen del valenciano sea una mezcla de estas tres teorías, ya que es falso que no quedasen mozárabes tras la reconquista, las lenguas romances del este peninsular y sur de Francia tenían gran parecido entre ellas estando en continua convivencia por influencia de los trovadores y al Reino de Valencia fueron pobladores del norte de la Corona de Aragón y Francia, que a pesar de ser una minoría, dejaron numerosos prestamos lingüísticos. Cabe recalcar que estos repobladores no hablaban Catalán, sino provenzal y occitano por lo que la afirmación de que el Valenciano es un dialecto del mozárabe con influencia del dialecto provenzal y del occitano, dialecto de lenguas romances, que a su vez son dialectos del latín, se acercaría más a la realidad.
Pese a estudiar el origen de las lenguas, no se puede determinar con este estudio si una lengua es o no es lengua o debe de disponer de autonomía normativa, ya que todas las lenguas son dialectos de otras, tal y como ocurre con todas las lenguas románicas y el Latín. Para ello, es necesario hacer una
estudio sociolingüístico.
Jarchas mozárabes en valenciano
Los primeros indicios de romance valenciano se evidencian en las Jarchas del siglo IX, por ejemplo las del señor de Murviedro datadas en el 1085, las de Ibn Al-Dani de Denia o las fechadas en el 1121 de Ibn Rudaym de Bocairente. Los mozárabes emplearon el latín en sus libros y escritos; pero en el uso diario hablaban una lengua romance que no se escribía pero que era de uso general en los siglos IX y X, no solo entre mozárabes y judíos, sino entre musulmanes de todas las clases sociales. Uno de los testimonios más clarificadores fue el de Ibn Sida, muerto en Denia en el 1066, que nos dejó plasmada la situación lingüística de su época, el siglo XI, con un par de frases "¿Com no he de fer-les – si escric en temps tan alluntats de quan l’arap es parlava en purea – i tenint que conviure familiarment en persones que parlen romanç?"
#889
Re: Catalunya-España 2.017 (cosas que pasan)
Buenos días Serrallonga, no sé si es capaz de escribir con educación, o es que no se la han inculcado, al llamarme de nuevo blavero sigue sin dañarme, por que no lo soy, y aunque lo fuera no tiene un necio, "ignorante, y que no sabe lo que podía o debía saber", la capacidad de ofenderme, pero siempre que me haga mención en cualquier foro le contestaré con la fuerza de la razón, por que si empiezo a emplear calificativos, estoy seguro que lo deprimo, y hasta es posible que sufra caida de pelo debido al estres.
Lo que tengo claro es que Ud. es un fascista posiblemente de izquierdas, y no hay nada malo en ello, ya que hay otros que al menos tienen la educación que Ud. carece.
Se da Ud. cuenta que está contestando al forero Cutandaweb, que los dos son catalanes, y que la diferencia de educación clama al cielo.
Un saludo Sr Serrallonga, de nuevo le hago la oferta de salirme del foro siempre y cuando no empiece de nuevo la guerra, porque si quiere guerra dialéctica la tendrá. Si en las Cortes Catalanas fueran como Ud., de verdad no se como terminarian, ya que no posee el arte de argumentar, dialogar, y discutir con respeto.
Buenos días, y un efusivo saludo, y por favor no sea rencoroso, porque yo le aprecio a pesar de lo antedicho.
#890
Re: Catalunya-España 2.017 (cosas que pasan)
La Senyera: la bandera de Valencia y la Comunidad Valenciana
A falta de pocos días para llegar el 9 de Octubre, la fiesta de los valencianos, queremos aportar un poco de historia y significado.
Origen de la Real Senyera:
Los primeros testimonios escritos y/o gráficos (textos administrativos, portolans de finales del siglo XIV) sobre la Senyera valenciana de los que se tiene noticia, muestran siempre una primitiva senyera bibarrada (con dos barras amarillas), no cuatribarrada; pero sin franja azul.
El origen de la corona data de 1377, cuando el Rey Pedro IV el Ceremonioso, decidió añadir a la bandera de Aragón tal privilegio, para evidenciar el rango de Reino de Valencia dentro de la Corona de Aragón. Se cree que las dos barras estaban relacionadas con Aragón y los Estados Pontificios.
La primera representación gráfica que se conoce de la Real Senyera con franja azul, es un portolà de 1410, conservado en la Biblioteca Nacional de Francia. En él, la Senyera ya lleva la franja azul, pero todavía es bibarrada. Este portolà estaba en la cartuja del Valle del Cristo en Altura, Castellón, hasta que fue expropiado por la desamortización de Mendizábal y llevado a París junto con otros fondos valencianos.
Recuerda que la Real Senyera no es sólo la bandera de la ciudad de Valencia, sino de todo el Reino de Valencia, ya que Pedro II dio a la “Ciudad y Reino de Valencia”, “sus armas reales y el uso de la corona sobre Banda Azul”.
Establecida en el Estatuto de Autonomía en su 5º artículo: «La Bandera de la Comunidad Valenciana es la tradicional “Señera” compuesta por cuatro barras rojas sobre fondo amarillo, coronadas sobre franja azul junto al asta.»
Pongamos un poco de significado a cada una de las partes de la bandera:
Franjas rojas sobre fondo amarillo
Esta bandera contiene 4 franjas rojas sobre fondo amarillo que las heredó el Reino de Valencia porque perteneció a la Corona de Aragón.
Corona
Pedro el Ceremonioso, en reconocimiento a la resistencia opuesta por Valencia a Pedro el Cruel de Castilla durante la Guerra de los dos Pedros (1356-1365), le concede a la Ciudad de Valencia el derecho a utilizar sobre sus armas la corona real.
Franja azul
La existencia de una franja azul junto al asta habría quedado reflejada en el memorial de gastos escrito por el Mestre Racional para la confección de la señera en los años 1503, 1545 y 1596, en el que se menciona el uso de «tella d’or ample pera la corona de la dita bandera ab tafatà de grana i blau» (1545) o bien «tafatà de mantós blau pera la asta i corona de dita bandera i setí carmesí i mig palm de setí vert pera la pedrería de la corona» (1596), aunque esta tela azul también podría haber sido usada para la capa del yelmo que se refleja en el escudo de Pedro el Ceremonioso, igualmente azul, y que se colocaba en el extremo del asta.
Así, por tanto, se trataría inicialmente de una enseña heráldica que fue evolucionando hasta adoptar la forma de una bandera, con una corona sobre las barras de los reyes de la Corona de Aragón.
Así, visto qué significado tiene cada parte de la bandera de Valencia, podemos entender un poco mejor de donde venimos, y sobre todo, saber qué nos identifica en cualquier parte del mundo.
Ver esa bandera coronando las Torres de Serranos, llevar la bandera en alguna camiseta, llevar la bandera a alguna ciudad…nos pone la piel de gallina. Es parte de nosotros y nosotros parte de ella.
Cómo no, nosotros no somos menos, y estamos orgullosos de nuestra bandera, por eso, sus colores aparecen en nuestro logo de Valencia Legendaria.
#891
Re: Catalunya-España 2.017 (cosas que pasan)
NYERA VALENCIANA-DATOS HISTORICOS
SENYERA VALENCIANA-DATOS HISTORICOS
1261
Jaume I Rey de Valencia otorga en su “Fur del Batle e de la Cort” que :”seguir a la Senyera era obligado a caballeros de la ciudad y fuera de ella : el Reyne “.. , concedida “ a la ciudat i Regne”.
1348
Rey Jaume I de Valencia da a la villa de Burriana la banda azul por ser la enseña de la banderas vencedoras (recogido en la “Cronica de Valencia”1563 del historiador Martín de Viciana)
1377
Pedro II el Ceremonioso, rey de Valencia (y IV de Aragón) da a la “ciudat i Regne de Valencia” , “sus armas reales y el uso de la corona real sobre Banda azul”.
1410
Pergamino medieval de la Biblioteca Nacional de Paris , Ge.B.8268 , que testifica la presencia de la franja azul con la corona y 2 barras de la antigua señal real de Jaime I. El pergamino se conserva gracias a la creación por los Reyes de Francia de la "Bibliotèque Royale" en 1368.
1412
La Real Senyera del Reino de Valencia preside el Compromiso de Caspe donde los valencianos San Vicent Ferrer y Fray Bonifaci Ferrer votaron la unificación de los reinos de Aragón y de Castilla.
1413
Portolano de Mecie de Viladestes que es otro de los pergaminos de la Biblioteca Nacional de Paris que muestra las dos señeras: la Cuatribarrada del Reino de Aragón con las DOS barras de la primitiva "Senyera Real" , colocada sobre la ciudad de Zaragoza, y la del Reino de Valencia con la banda azul y las barras coronadas. La Creu de Sant Jordi está sobre los condados catalanes.
1439
Portolano de Valseca con la Real Senyera del Veino de Valencia , con banda azul y barras coronadas.
1450
Mapamundi de la Biblioteca Estense de Módena (Italia) en la que aparece la Real Senyera del Reino de Valencia con la franja azul. La superficie peninsular solo contiene las banderas de Portugal, Castilla y Reino de Valencia. Apenas es perceptible la de Cataluña.
1486
Portulano con la Senyera Valenciana pintada : la franja perpendicular a las barras permite ver en el azul la silueta de la corona.
1552
Portolano de Bartolomé Olives en la Hispanic Society of New York : donde aparece claramente la Real Senyera del Reino de Valencia con la banda azul. En el siglo XVI el historiador Diago nos recuerda todo el ceremonial del cuerpo de guerreros del Centenar de la Ploma para rendir pleitesía a tan noble bandera , siempre transportada por el "Justicia de lo Criminal" y que se debería de haber conservado, con todo su boato, como lo hacen los grandes pueblos celosos guardadores de su dignidad y de su pedigrí histórico.
1591
Pergamino del Portolano de Joan Martinez que contiene las banderas de varias naciones y, entre ellas, la Real Senyera del Reino de Valencia
1631
En la obra de Salvatore de Mesina, conservada en la Biblioteca Marciana de Venecia , aparece la Real Senyera Valenciana con la banda azul atenuada, inspirada en alguno de los pergaminos medievales .
1601
Vicenzo Prunes pìntó la Real Senyera Valenciana que se conserva en el Museu Navale di Gemva-Pegli.(Italia) . El azul ocupa casi todo el dibujo pues las cuatro barras quedan muy reducidas. Y solo aparecen tres banderas sobre España : Castilla , León y la del Reino de Valencia.
1545
Real Senyera Coronada que se puede ver en la vitrina del Archivo del Ayuntamiento de Valencia, restaurada en 1696.. En el manuscrito de 1580 podemos leer cual fue el gran protagonismo de esta bandera : encabezó la marcha "dels Agermanats" en 1521 . De manera errónea se ha dicho que habia sido esta Senyera la que había guiado las huestes de Jaime I .
1707 :
Batalla de Almansa donde el Reino de Aragón y Reino de Valencia se rinden al Rey Felipe V Borbón , que es el UNICO que puede usar , por derecho, la señal de Aragón y de Valencia .Al verse solos los catalanes NO podían usar otra bandera que la SUYA: la de Santa Eulalia , que ha sido , desde siempre, la bandera de los condes feudales catalanes junto a la de San Jordi (Cruz Roja sobre fondo blanco) .
Desde 1707 a 1714 (fecha de la rendición de Barcelona)el catalán Conseller Casanova y los catalanes lucharon por la Bandera de Santa Eulalia . NO podían usar las 4 barras del Rey de Aragón y de Valencia .
1869
Bofarull se inventa también el barbarismo histórico de “corona catalano-aragonesa”, denominción falsa que no existe en ningún documento jurídico , inventada por la burguesia nacionalista catalana para superar el profundo complejo histórico que les atenaza porque no existe ningún documento histórico por el que los Reyes de Aragón hubieran querido cambiar la condición de “condados feudales catalanes ” frente al Reino de Valencia y de Mallorca.
Lo de “paisos catalans “ es otro barbarismo histórico/término geográfico que no existe tampoco en ningún documento de rango jurídico referido al histórico Reyne de Valencia, por lo que su uso es anti-histórico. Es otro invento más para disminuir la categoría histórica del Reyne de Valencia : mientras la burguesia catalana , para encumbrarase, se inventa lo de “principat” (que no existe jurídicamente para Cataluña), disminuyen la categoria histórica de Reino de Valencia dándole el término geográfico de “païs”.
1889
En la Iglesia del Pilar de Valencia se puede ver el cuadro histórico de Ramón Garrido que representa el Compromis de Casp : en el cuadro aparece San Vicent Ferrer proclamando el fallo de los Compromisarios nombrados para el acontecimiento: tres por cada uno de los territorios de la Corona de Aragón. Se puede observar que, a la derecha del altar está la bandera Cuatribarrada del Reino de Aragón y a la izquierda, la segunda por orden de privilegio, está la Real Senyera Valenciana con banda azul . La bandera catalana (Cruz Roja sobre fondo blanco) ocupa un lugar secundario al fondo.
1909
En el cartel de la Exposición Regional de Valencia de 1909 y en la portada del Himno Regional del Maestro Serrano y letra de maximiliano Thous , aparece la Real Senyera Valenciana con banda azul .
(*) 1976
AÑO IMPORTANTE:
En el caso de Cataluña, fue en esta fecha, y SOLO A PARTIR DE ESA FECHA cuando Jordi Pujol, muerto ya Franco, forzó al Rey Juan Carlos I a firmar un Real Decreto para legalizar el uso POR LOS CATALANES de la CUATRIBARRADA ARAGONESA que hasta entonces , jurídicamente, era patrimonio exclusivo de Aragón.
Puedes estar o no de acuerdo con mi aportación...sin duda lo facil es disparar contra el autor sin analizar el contenido...pero yo al menos tengo la decencia de no traer fuentes...llenas con ríos de bilis como otros.
Este señor no ha tenido que estudiar en su vida para vivir del cuento... pero un funcionario o policia con lo que le ha costado llegar hasta donde esta que esten jugando de esta manera... no entiendo donde estan sus sindicatos sin decir nada y todos siguen callados.
Por un lado les dicen que si acatan les sancionaran por un lado, si no acatan les sancionaran por otro lado
un funcionario ha prometido la constitucion y saben perfectamente que aunque no esten de acuerdo con ella la tienen que acatar...luego lo que diga el perroflauta llamado luis tiene tanta transcendencia como si un cerdo pudiera hablar pidiendo no convertirse en jamones...jjj
mentafresc esto se acaba animo antes de que termine este año se termino el processs la independencia utopica y puigdemont
También están llamados a declarar Nuet y los miembros de la Mesa de JpS por permitir que se votaran dos resoluciones
#897
Re: Catalunya-España 2.017 (cosas que pasan)
HISTORIA
9 d'Octubre
Así conquistó Jaime I Valencia
El 9 d'Octubre se celebra la entrada del Rey en la ciudad tras 23 años en los que fue incorporando territorios a la Corona de Aragón
A Valencia le concedió privilegios de autogobierno
PEDRO JIMÉNEZ
Valencia
Hay que remontarse al año 138 a.C. Cuando el cónsul de Hispania Décimo Junio Bruto concedió unas tierras y campos a los soldados que habían luchado en las campañas Lusitanas. Se trataba de una aldea en la costa del levante en una ruta comercial, vía Augusta, que unía Cádiz con el norte de la península por el mediterráneo.
La llamaron 'Valentia Edetanorum' y la instalaron en lo que por entonces era una isla en el río Túria.
Hasta el siglo V d.C. la ciudad es destruida y reconstruida en diferentes ocasiones. Hasta que llega la decadencia del Imperio Romano. Entre los siglos V y VIII existe un tiempo de conquistas y guerras por toda la península entre los pueblos bárbaros, suevos, alanos, vándalos y más tarde los visigodos, quienes dominaron la ciudad de
'Valentia' hasta el siglo VIII.
En el año 711, el rey Rodrigo es vencido en el río Guadalete y se produce el avance de los musulmanes en la península.
Valencia fue sitiada por los musulmanes. Tras varios intentos de conquista rechazados por los defensores y viendo ambos la complejidad de la situación, finalmente el gobernador de Valencia Agrescio entregó la ciudad a cambio de seguir viviendo en sus casas con sus costumbres y religión o bien marcharse de la ciudad con sus pertenencias. Mas tarde, la ciudad se convertiría en el reino
'Taifa de Balansiya'.
El 17 de junio de 1094 el
Cid Campeador toma Valencia después de meses de asedio y cerco a la ciudad. Se tituló príncipe de Valencia y se instaló en la ciudad hasta su muerte el 10 de julio de 1099. En 1101 el rey Alfonso VI de Castilla ordena la evacuación de la ciudad y Valencia vuelve a manos de los almorávides restaurando el culto musulmán.
La conquista
Se realizó entre 1232 y 1245. Hijo de Pedro II el Católico y María de Montpellier, Jaime I, vivió unos primero años de vida difíciles viviendo junto con los caballeros templarios en el castillo de Monzón. Durante los primeros 15 años de su reinado tuvo diversas luchas contra la nobleza aragonesa.
Una vez asentado en el trono y tras las conquistas de Mallorca, Menorca, Ibiza y Formentera, en 1232 comienza una serie de conquistas por la zona levantina que le encaminarán a la conquista de la ciudad de Valencia.
La táctica para dicha conquista era tomar enclaves estratégicos como Morella, Peñíscola y Burriana, de donde se repartía la mayoría de los alimentos de la zona a las poblaciones de los alrededores. Así con el control de estos castillos la mayoría de ciudades que dependían de éstas se rindieron sin batalla previa debido a la falta de alimentos. Ciudades como Almenara, Museros, Bétera, Paterna o Silla fueron rendidas por los musulmanes.
Una vez que Jaime I tuvo
cercada Valencia, el rey de Tunís (Túnez) mandó 12 galeras y 6 tarifas a la costa del Grau para ayudar a las tropas musulmanas en la defensa de la ciudad. Pero Jaime I se instala en un campamento entre las naves del rey de Tunís y las tropas de la ciudad. Por lo que el ejército naval no se atreve a desembarcar y las tropas de la ciudad tampoco se atreven a salir en su protección. Así que los barcos se marchan hacia Peñíscola y atacan la ciudad. Tras una dura batalla, pierden y huyen de la zona.
En uno de los enfrentamientos Jaime I se dio cuenta de que sus tropas estaban entrando en una emboscada y acudió en su ayuda acercándose tanto a la villa que un ballestero disparó una saeta y se le clavó en la frente. Afortunadamente para el rey de Aragón, la flecha no traspasó el casco y sólo le quedó una llaga durante unos días como consecuencia del ataque.
La última batalla se produjo en la torre Portal de la Boatella, en la vía San Vicente. Tras la pérdida de este enclave el rey Çaén decide rendir la ciudad tras no poder recibir refuerzos, debido a la escasez de alimentos y hambruna que pasaba su ejército tras las murallas y ésta última pérdida de la torre.
Por estos motivos rinde Valencia a cambio de un salvoconducto a Cullera. Los musulmanes se llevaron todo cuanto pudieron portar en las manos.
Escultura ecuestre del Rey Jaime I en la ciudad de Valencia.
La conquista de los territorios continuó hasta el año 1245 llegando a obtener las ciudades de Alicante, Dénia, Cullera o Elche. Las tierras al sur de Biar - Villajoyosa fueron reservadas para la corona de Castilla, Murcia entre ellas.
Ya
en el año 1261 se juran los Fueros de Valencia, por lo que se convertía en un reino diferenciado frente a la corona de Aragón. 100 años después de la conquista de la ciudad, el 9 de octubre de 1338,
se conmemora por primera vez esta entrada triunfal del rey Jaume I, y ya desde entonces no se dejaría de celebrar, salvo por unos pocos años, hasta el día de hoy.
En 1707 tras la batalla de Almansa (guerra de Sucesión),
Felipe V deroga los Fueros de Valencia pasando a ser una provincia del reino de España. En el año 1812 Valencia cae en manos del ejército de Napoleón en la guerra de la independencia española. Aún se conservan los cañonazos de su ejército en las Torres de Quart. Ya en 1814 Fernando VII inicia su reinado y Valencia pasa a formar parte de él.
Las comarcas de Villena y de Requena-Utiel, que pertenecieron durante todo el Antiguo Régimen a la Corona de Castilla, se integran en las provincias de Alicante y Valencia.
En la Guerra Civil, entre 1936-1939, Valencia se convierte en la
capital de la España republicana y es bombardeada por la marina italiana fascista en coalición con las tropas franquistas. En 1982, tras la muerte de Franco, el Antiguo Reino de Valencia
se constituye en la actual Comunidad Valenciana
Monumento al rey Jaime I
En 1882 se encargó la realización de la escultura en honor al rey Jaime I a los hermanos Agapito y Venancio Vallmitjana de Barcelona. La fundición de la escultura se realizó en los talleres La Maquinista Valenciana con un presupuesto de 30.000 pesetas.
La estatua fue tallada en madera por Agapito y aprobada por la comisión encargada en 1886. Se utilizaron 5 cañones y un obús para la fundición, los cuales fueron obtenidos del castillo de Peñíscola.
en 1878 se construye únicamente el pedestal. Y por falta de recursos económicos no es hasta 1891 cuando
se instala también la escultura ecuestre.
Evolución de la Senyera
Desde la conquista de Valencia por Jaime I la bandera de la Comunidad Valenciana ha pasado por diferentes representaciones.
El primer estandarte fue con
los colores de la corona de Aragón tras la conquista de Jaume I (Pendón de la Conquista). Más tarde, entre 1375 y 1383, Pedro el Ceremonioso concede a la ciudad de Valencia el derecho a utilizar la corona real en reconocimiento a la resistencia opuesta por Valencia a Pedro el Cruel de Castilla durante la guerra de los dos Pedros.
A partir de finales del siglo XIX principios del XX, se empieza a utilizar la Senyera coronada. Algunas representaciones la muestran con el murciélago en lo alto y con dos 'L' que representan, al igual que en el escudo de Valencia, la lealtad a la corona de Aragón.
En 1979, tras el fin del franquismo, se adopta la
Senyera cuatribarrada, sin corona y con el emblema de la Generalitat en el centro como bandera oficial del ente preautonómico.
En 1981 se propone la bandera con el emblema de la Generalitat sobre la franja azul pero finalmente
se adopta la Senyera coronada que es la bandera que se mantiene en la actualidad.
No sé que manía tiene algunos en llamar País Valenciano, a algo que no existe, Valencia Fue un reino independiente, y hoy en día la Comunidad valenciana, ¿pero cuantos Paìses tiene España?, jajaja me parto de la risa.
Y para algunos ilustrados queda demostrado que el color azul de la bandera Valenciana tiene su origen en el año 1375.
El
Tribunal Superior de Justícia de Catalunya (TSJC) ha citado a declarar como imputados a los cinco miembros de la
Mesa del Parlament que votaron a favor de tramitar la
propuesta de resolución de
Junts pel Sí y la
CUP en la que se abogaba por convocar un
referéndum unilateral sobre la independencia y que fue aprobada con los votos de estos dos grupos el 6 de octubre. La medida se ha tomado a raíz de
una demanda de la fiscalía que atribuye los delitos de
desobediencia y
prevaricación a los investigados. En aquel escrito, el ministerio público evitó señalar al secretario tercero y diputado de Catalunya Sí que es Pot,
Joan Josep Nuet, alegando que, pese a votar a favor de la tramitación, no es independentista, pero esta vez el TSJC ha decidido citarlo igualmente como imputado. Deberá comparecer el 23 de mayo.
Las primeras en declarar serán la presidenta del Parlament,
Carme Forcadell, y la secretaria primera,
Anna Simó, que deberán ir a los juzgados el 8 de mayo. Tras ellas deberán hacerlo otros dos diputados de JxSí, el vicepresidente segundo,
Lluís Corominas, y la secretaria cuarta,
Ramona Barrufet, y finalmente lo hará Nuet, el día 23. Aunque el fiscal no pidiera esta última imputación, los jueces, en función de la querella, pueden reclamar la presencia de otras personas que participaron en los hechos, como hizo Nuet. Es más, el propio escrito de acusación ya aclaraba que la imputación podía "extenderse a otras autoridades y cargos públicos en función del resultado que pueda arrojar en el futuro la instrucción judicial".
"ACTUÓ CON CREENCIA ERRÓNEA"
Las razones que ofreció la fiscalía para no imputar a Nuet fueron, entre otras, que este diputado "actuó en la creencia errónea de estar cumpliendo con sus funciones como miembro de la Mesa, considerando que el control que podía ejercer este órgano era meramente formal". Asimismo, la acusación publica alegaba que Nuet "no pretendía como los querellados incumplir los mandatos del
Tribunal Constitucional ni llevar adelante un proyecto político con total desprecio a la Constitución de 1978", argumento que redondeó alegando que "la trayectoria" del diputado de Catalunya Sí que es Pot así lo demuestra: nunca a votado a favor de aquellas resoluciones que defendían la vía unilateral para separar Catalunya de España.
Aquella distición que hizo el fiscal entre los miembros de la Mesa de JxSí y el propio Nuet avivó más si cabe la tormenta política y el mismo diputado denunció la "discriminación ideologógica" y la "politización chapucera e intolerable". "Hoy queda más claro que nunca: no se querellan por hechos, se querellan por lo que somos y pensamos. Solo si eres independentista mereces ser juzgado", se quejó Forcadell. Este martes, la presidenta de la Cámara ha tuiteado su citación para el día 8 y ha persisitido en que no cambiará su forma de actuar. "En la Mesa hemos trabajado siempre para favorecer el debate y no coartarlo, porque la palabra debe ser libre en el Parlament. ¡Así continuaremos!".