Catalunya - España 2.019 cosas que pasan

 

La cuna de Cataluña es la Atlantida

Un fantasma recorre Europa; el fantasma de los Atlantes.

Así es, se están multiplicando los indicios que permiten a ciertas casas de la ciencia empezar a desenmarañar el elaborado embuste pro-españolista que a condenado, ya no solo el origen de los primeros estados en la península, sino de toda la historia europea.

Para poder profundizar en este espinoso asunto debemos, en primera instancia, definir los planteamientos iniciales de lo que partirá este pequeño esbozo. El primer hecho fundamental es la existencia en la actualidad de una civilización que supera con mayúsculas al resto de sus contemporáneos y que, sin embargo, se encuentra alineada en el interior de un estado opresor que impide que irradie su luz en todo el continente; es innegable que el volkgesit catalán supera la frontera de lo conmensurable por la historia y planta sus raíces en los confines propios del nacimiento de las civilizaciones. Esta nación, la catalana, viene acompañada de un idioma, el catalán, que también ha demostrado su pureza e inalterabilidad desde tiempos inmemoriales. Una vez conocida la realidad de la que partimos, debemos de destacar la presencia en la antigüedad de un lugar de desarrollo humano prácticamente absoluto, un lugar en el cual la humanidad alcanzo su cenit pero fue destruida por una catástrofe natural inesperada; esta es la Atlántida, reconocida de forma más que acertada como la antigua civilización Minoica destruida por el volcán Tera.

Una vez conocido de donde partimos, introduciré la hipótesis que considero que abrirá los ojos a todo occidente y podrá solucionar las múltiples crisis en las que se ve envuelto. Tras la destrucción de la Atlantida, un grupo de supervivientes lograron transportar parte de la isla que se salvo y unirla al territorio penínsular; de esta forma, las actuales Cordilleras Catalanas formarían parte de la actual Santolini, pero tras la destrucción que sufrió la isla por la erupción, este fragmento insular se impulsó y unió con la península. 

 

Este fragmento de territorio llevaba en el un glorioso tesoro, los Atlantes o, mejor dicho Catalanes; pues como bien es sabía, etimológicamente Catalán proviene de Atlante (Atlante->Catlante->Catalnate->Catalante->Contalante->Catalán). Pero no solo nos podemos basarnos en este hecho; también debemos de tener claro que el Catalán es la lengua base del propio indoeuropeo, de hecho, múltiples estudios lo relación con el Lineal A minoico.

Considero, que en caso de ser ciertas estas elucubraciones, la cultura catalana no debe de ser sometida a la autoridad centralista española, y debemos de permitir que ésta se extienda por toda Europa, llevando por todo el continente la herencia de la Atlantida; es la única forma de salvarnos de ISIS, de Rusia y de el feminacismo radical.
Última edición por Kyedis fecha: 04-ago-2015 a las 19:03.
 

 

Ese comunicado no añade nada a la noticia. 

Como se nota que estas escocido de otros hilos eee, la atlantida realmente es curioso que practicamente todas las culturas en su folklore tengan algo parecido a ello, ojala existiese alguna realmente aunque sea una lastima su final, mientras puedes seguir buscando tu error

 

Foto: Fundación Jacinto Verdaguer.

Fernando Alonso Barahona 21 septiembre 2017

TAGS Jacinto VerdaguerPoesíaPoetas

El poeta de Cataluña también se ocupó de las glorias de España.

Artículos relacionados

Veu morgonar amb l’espanyol imperi
 l’arbre sant de la Creu a altre hemisferi,
 i el món a la seva ombra reflorir;
 encarnar’s-hi del cel la saviesa;
 i diu a qui s’enlaira a sa escomesa:
 -Vola, Colon…ara ja puc morir!

[Ve zarpar con el español imperio
 el árbol santo de la Cruz a otro hemisferio,
 y el mundo a su sombra reflorecer;
 encarnándosele del cielo la sabiduria;
 y dice a quien levanta el vuelo en su cometido:
 - Vuela, Colón…¡ahora ya puedo morir!]

 

La Atlántida

 

De entre las múltiples consecuencias negativas que la deriva secesionista está produciendo en Cataluña, una de la más dolorosas es la pérdida cultural y la manipulación –cuando no la mentira abierta– de la historia. Los llamados independentistas catalanes no solo llevan décadas presionando y tratando de modificar la vida de los ciudadanos siempre con prohibiciones y/o subvenciones según se trate, sino que tienen que enfrentarse a una desoladora para ellos verdad: el españolismo de todos los grandes catalanes -españoles sin duda– de su historia. El sacerdote y filósofo Jaime Balmes (autor de El criterio), Eugenio D, Ors, el pensador –junto a Unamuno y Ortega– más importante de la mitad del siglo XX en España, Salvador Dalí, genio del arte y el más internacional de los artistas españoles de muchos siglos, Josep Pla, escritor y periodista, Francisco Cambó, político y hombre de Estado (que apoyó sin ambages al bando nacional en la Guerra Civil), y entre otros muchos, Jacinto Verdaguer, tal vez la más alta expresión de la poesía en catalán al menos hasta Pere Gimferrer.

 

Verdaguer, (Mosén Cintó), amo a Cataluña y se esforzó en proporcionar a su tierra y a su idioma altura cultural, nervio poético y espíritu propio. Siempre sin renegar de España, la madre Patria.

  

Jacinto Verdaguer murió el 10 de junio de 1902 en «Vil·la Joana», una bella residencia de verano levantada entre los bosques de Vallvidrera. Tenía 57 años recién cumplidos y una grave enfermedad. Sus últimos años no habían resultado ni fáciles ni placenteros para él, uno de los autores más brillantes de la literatura catalana. Había nacido en Folgueroles el 17 de mayo de 1845, en una familia de campesinos con tradición ilustrada; estudió en el seminario de Vic desde 1856 hasta que se ordenó como sacerdote en 1860. Fue durante los Juegos Florales de 1859 cuando se hizo escuchar la invitación de Víctor Balaguer que se dirigió a la juventud con la esperanza de encontrar un poeta que diera consistencia a una literatura nueva: ”Tal volta entre vosaltres s’oculta lo Virgili de l’esdevenidor” —“Tal vez entre vosotros se oculta el Virgilio del futuro”-.

   

Desde muy joven, Verdaguer había alternado el sueño épico de L’Atlàntida con el doble cultivo de la poesía religiosa y de la patriótica. Poemas como «Els minyons d’en Veciana»; «A la mort d’en Rafael de Casanova» y «Nit de sang» confirman un primer ardor patriótico de raíz romántica que, años más tarde, se había de concretar en el volumen Pàtria (1888).

 

Poeta y sacerdote, Verdaguer cultivó la poesía mística y los temas catalanes. Es así como surgen Idil·lis i cants místics (1879), Cançons de Montserrat (1880), Lo somni de Sant Joan (1882), Caritat (1884), Veus del Bon Pastor (1894) y Roser de tot l’any (1894).

 

La catalanidad se nutre de versos recios y a la vez dulces en una preciosa síntesis donde brilla la espiritualidad de las oraciones, pero también la belleza de los paisajes catalanes, de su esencia que casi se puede palpar en los versos.

 

La Atlántida es su obra cumbre. Y el Atlántico es el camino definitivo de España, la culminación de su destino universal. Sobre ella escribió nada menos que Marcelino Menéndez y Pelayo: En La Atlántida se unen y enlazan las tradiciones y sombras del mundo clásico y antiguo con las realidades del cristiano moderno; se muestra cumplido lo que fue anuncio, vislumbre o promesa, y en grande y armónica síntesis, con espíritu greco-latino de pura raza, se traban y ordenan los trabajos de Hércules, el aparecer de las Cícladas y el huerto de las Hespérides con las empresas del gran Colón y el ofrecimiento de la magnánima Isabel. 

 

El poema (Introducción, Diez Cantos y una Conclusión) se publicó en 1877 en catalán. Su éxito supuso un impulso al movimiento de la Renaixenca (el movimiento cultural catalán que llegaría a su apogeo con D,Ors). Fue  adaptado por Manuel de Falla  en los últimos años de su vida como cantata escénica quedando inacabada. Sería concluida por Ernesto Halffter en 1976.

Y el poeta de Cataluña también se ocupó de las glorias de España: Así, una poesía a la Batalla de Lepanto, en la que presenta a los catalanes totalmente integrados, tanto religiosa como nacionalmente, en el ejército español, orgullosos tanto de sus peculiaridades regionales como de su nacionalidad española. En el discurso de los Jocs Florals de Barcelona de 1881, después de unos comentarios a las gestas de Jaume I el Conqueridor y del Cid, proclamó:

 

“La Tizona del Cid i el Tisó de Jaume I són les dues plomes d’or amb què Castella i Catalunya han escrit ses dues colossals i glorioses epopeies” [“La Tizona del Cid y el Tisó de Jaime I son las dos plumas de oro con las que Castilla y Cataluña han escrito sus dos colosales y gloriosas epopeyas”].

 

Don Jaime y El Cid, glorias de España. Una lección de catalanidad, una lección de españolidad.

 

En la muerte de Jaime Balmes, Verdaguer recordaría:

 

“A Espanya donà una estrella
 lo cel, donant-li aqueix fill”

[“A España dio una estrella el cielo,
dándole este hijo”]

 

En este escenario revisar las Consideraciones sobre Cataluña o la imprescindible España inteligible de Julián Marías, es un compromiso de primer orden para restaurar el conocimiento y la verdad. Porque el desatino separatista catalán no se combate tan solo en la vía política o jurídica (ambas necesarias por supuesto cuando se violenta la ley) sino fundamentalmente y a medio y largo plazo con la recuperación de la cultura, la literatura, el arte y la autenticidad. Cataluña siempre en España.

 

Junyits besar voldrien tos peus amb ses onades,
esclaus de ta grandesa, Besós i Llobregat,
i ser de tos reductes troneres avançades
los pits de Catalunya, Montseny i Montserrat. 

adios atlante......jjjj

Tienes razon los cantares y demas epopeyas castellanas pasaron a viva voz se comenzo a datar obras y actis cuando Colon salio dede Palos

 

Manifestantes separatistas agreden a los invitados a los premios Princesa de Gerona

PABLO PLANAS (BARCELONA)

Individuos convocados por los partidos y organizaciones separatistas empujan, zarandean e insultan a las personas que asisten al acto 

Lo vuestro tendria que ser recurrir a la leyenda, pero la mentira lo que tiene es q se os pilla pronto

No eres gracioso... eres patetico, ya lo has visto o aun no?

Yo no digo eso jajajajaj porque tienes al absurdo e intentar ridiculizar la verdad que mantener una debate contigo cuesta ya que cuando no tienes escapatoria tiendes al ridiculo, cuando he dicho yo esas palabras, solo te comentaba cuantas obras castellanas existen del siglo X? quizas te sorprenderia saber cuantas obras vikingas son datadas del siglo X? no se lo desconoce quizas hasta mas adelante ningun vikingo sabia escribir...

Habia muchas obras vikingas?

Nose y castellanas? Pero volviendo al tema principal te has leido los enlaces sobre la llegada vikinga o no?

Hubo innumerables obras  castellanas, que pobreza de enseñanza la que te han dado no crees, si los vikingos tenian escritura por

Porque no documentaron sus viajes?

Dime obras del siglo X... Va dime obras
Si que esta documentado lo unico no lo quieres creer...