España
Claro yo como Navarro , se lo que representa francisco de Xavier en India Que tienen casi todo su cuerpo allí sin corromperse y en China y Japón .
En Japón es casi como decir Colon .
La simbología esta clara y es muy potente .
Sobre lo que hara? bueno eso lo veremos ,.
Un abrazo
La desigualdad importa aunque aún no lo sepas
Pues no sé si todo el mundo de acuerdo http://www.elplural.com/2013/03/14/las-madres-de-la-plaza-de-mayo-la-iglesia-de-bergoglio-es-la-de-la-derecha-la-que-apana-a-los-curas-violadores/ seguramente no apoyo a la dictadura ... pero existe alguna posibilidad de tener alguna responsabilidad, si bien sería por omisión o por poca contundencia http://www.clarin.com/europa/pedi-Videla-Massera-curas-detenidos_0_882511784.html
un abrazo...
Adolfo Pérez Esquivel (Buenos Aires, Argentina, 26 de noviembre de 1931) es un activista argentino defensor de los Derechos Humanos y del Derecho de Autodeterminación de los Pueblos.
En 1980 recibió el Premio Nobel de la Paz por su compromiso con la defensa de la Democracia y los Derechos Humanos por medios no-violentos frente a las dictaduras militares en América Latina. En su discurso de aceptación1 le afirmó al mundo que no lo asumía a título personal sino "en nombre de los pueblos de América Latina, y de manera muy particular de mis hermanos los más pobres y pequeños, porque son ellos los más amados por Dios; en nombre de ellos, mis hermanos indígenas, los campesinos, los obreros, los jóvenes, los miles de religiosos y hombres de buena voluntad que renunciando a sus privilegios comparten la vida y camino de los pobres y luchan por construir una nueva sociedad".
En el 2012 es presidente del Consejo Honorario del Servicio Paz y Justicia América Latina, presidente ejecutivo del Servicio Paz y Justicia Argentina, de la Comisión Provincial por la Memoria de Buenos Aires, de la Liga Internacional por los Derechos y la Liberación de los Pueblos, de la Academia Internacional de Ciencias Ambientales, de la Fundación Universitat Internacional de la Pau de San Cugat del Vallés (Barcelona), y del Consejo Académico de la Universidad de Namur, Bélgica. También es miembro del Tribunal Permanente de los Pueblos, del Comité de Honor de la Coordinación internacional para el Decenio de la no-violencia y de la paz, del Jurado Internacional del Premio de Derechos Humanos de Núremberg, del jurado del Premio de Fomento para la Paz “Felix Houphouet Boigny” de la UNESCO, del programa de educación internacional "Peacejam", del Consejo Mundial Proyecto José Martí de Solidaridad Mundial y del Consejo Asesor del Canal Telesur.
Índice
1 Infancia y Juventud
2 El Activista
3 El Educador
4 En el cine
5 El Artista
6 Distinciones
6.1 Doctorados Honoris Causa
7 Véase también
8 Referencias
9 Enlaces Externos
Infancia y Juventud
Nació el 26 de noviembre de 1931 en Defensa y Humberto Primo, pleno corazón del barrio San Telmo de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (C.A.B.A.), Argentina. Su padre, Cándido Pérez, era inmigrante español que trabajaba de pescador en su Pontevedra natal. Su madre Mercedes Esquivel, hija de una india guaraní, murió cuando él era todavía una criatura.
Al no poder mantener reunida a la familia, su padre decidió buscar ubicación para sus cuatro hijos. Buena parte de su infancia la vivió como pupilo en el Patronato Español de Colegiales(C.A.B.A) cuando su padre se volvió a España. Ahí comenzó su amor hacia la escultura y donde aprendió a tallar la madera. También vivió un tiempo con su abuela Eugenia, que hablaba guaraní pero casi nada de castellano, en Haedo, Provincia de Buenos Aires. De ella aprendió mucho sobre la historia y la sabiduría de los Pueblos Originarios. Luego volvió a reunirse con su familia y todos se fueron a vivir a una casa del barrio de San Telmo donde culminó el tramo fundamental de su educación primaria con los Franciscanos, en el colegio que la orden regenteaba en Defensa y Moreno (C.A.B.A.).
En relación a la educación religiosa que tuvo, Pérez Esquivel comenta que era católica tradicional y que con el tiempo comenzó a cuestionarla: "Yo tuve que hacer toda una relectura del Evangelio, redescubrir la dimensión espiritual a través de lecturas y conversaciones. Pero la fe no la podemos vivir sectariamente, sino que tenemos que compartirla".
Empezó a trabajar a los once o doce años: "Éramos muy pobres, así que muchas veces me acostaba sin comer. Otras, el boliche nos tenía que fiar un café con leche. Para no acostarme con la panza vacía había que trabajar. Vendí diarios en el tranvía, después fui cadete de oficinas, peón de jardinería, y más tarde, me dediqué a proyectitos de instalación de negocios hasta que pude vender algún cuadrito".
Estudió en la Escuela Nacional de Bellas Artes Manuel Belgrano, que en ese momento estaba en la calle Cerrito, cerca de Retiro (Buenos Aires). Escuela de la cual después fue profesor.
La etapa de adolescente fue particularmente activa en los grupos juveniles preocupados por insertar su inclinación cultural en la realidad. El mismo recuerda: "Tratábamos de hacer exposiciones, ir a las barriadas, hacer participar a los chicos. Hicimos muestras en fábricas y tratamos de que los obreros comenzaran a expresarse, a hacer sus propias obras".
A su esposa, Amanda Guerreño]la conoció a los 15 años, porque era amigo de su hermano. Juntos estudiaron en la Universidad Nacional de La Plata, donde ella se recibió de profesora superior de piano y composición y él como pintor y escultor.
Respecto al contexto social Adolfo Pérez Esquivel destacaba que "...había una participación juvenil intensa, y tratábamos de aprovechar lo que nos parecía mejor. Lo que no nos gustaba también lo decíamos, pero no nos guiábamos por una cuestión ideológica. No teníamos tiempo porque trabajábamos todo el día y estudiábamos de noche".
El Activista
En la década del sesenta comienza un trabajo con organizaciones y movimientos latinoamericanos cristianos de base . Posteriormente participa de los movimientos de no-violencia y en 1973 publica el periódico "Paz y Justicia" para difundir esa filosofía y continúa en la organización de grupos de base con sectores populares.
La violencia desatada en todo el continente latinoamericano y las graves violaciones de los derechos humanos, lo llevan a asumir compromisos y responsabilidades con los grupos y movimientos cristianos en el continente.
En 1974, en Medellín, Colombia, se lo designa coordinador general del Servicio Paz y Justicia para América Latina, compuesto por grupos y movimientos que trabajan por la liberación por medios no-violentos. Estos grupos, integrados ecuménicamente por religiosos, laicos, campesinos, indígenas, sectores populares, organizaciones de base, intelectuales, preocupados por la situación de sus países, buscan articular acciones y políticas comunes frente a la violencia y opresión, generando alternativas y respuestas dentro de los espacios cada vez más restringidos y reprimidos de la sociedad. En la mayoría de los países latinoamericanos se imponen las dictaduras militares y el delito del secuestro y desaparición forzada de personas es cada día mayor.
En 1975, Adolfo Pérez Esquivel es detenido y encarcelado por la policía militar de Brasil, en el aeropuerto de San Pablo, junto a la Dra. Hildegard Goss-Mayr, del Movimiento Internacional de la Reconciliación. Y también es encarcelado en 1976 en Ecuador junto con obispos latinoamericanos y estadounidenses.
Con el golpe de estado militar de Jorge Rafael Videla en Argentina, en 1976, y con la represión sistemática posterior, contribuyó a la formación y financiación de los enlaces entre organizaciones populares para defender los Derechos Humanos y apoyar a los familiares de las víctimas de la Dictadura. El Servicio Paz y Justicia, que él co-fundó, evolucionó en este contexto y sirvió como instrumento para la defensa de los derechos humanos promocionando una campaña internacional para denunciar las atrocidades cometidas por el régimen militar. En el año 1975 contribuye a fundar la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos y el Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos. Posteriormente colaborará en la constitución de organismos de derechos humanos de familiares de las víctimas de la represión como fueron Madres de Plaza de Mayo, Abuelas de Plaza de Mayo, y Familiares de Detenidos y Desaparecidos por Razones Políticas.
En agosto de 1977, es detenido en Buenos Aires, en el Departamento Central de la Policía Federal Argentina. Es encarcelado y torturado, sin proceso judicial alguno y puesto a disposición del Poder Ejecutivo. Permanece en prisión 14 meses y en libertad vigilada otros 14 meses. Durante su prisión recibe el Memorial de la Paz Juan XXIII, otorgado por Pax Christi International, entre otros reconocimientos internacionales.
La violenta represión, secuestros y asesinatos que llevaron a cabo las dictaduras de Paraguay, Uruguay, Brasil, Bolivia, Chile y Argentina, junto al accionar de grupos para- policiales y para –militares, generaban un estado de angustia y de indefensión en los pueblos, al igual que en otros países del continente.
El Servicio Paz y Justicia, entre otras organizaciones, fue una organización de apoyo y defensa de los Derechos Humanos, y desarrolló una fuerte campaña internacional para denunciar las atrocidades de las dictaduras militares en el continente y el país. Esta actividad tiene como consecuencia la represión hacia el Servicio Paz y Justicia, tanto en Argentina como en otros países.
En 1980 se le otorga el Premio Nobel de la Paz, por su trabajo en defensa de los Derechos Humanos en América Latina. Al recibir esta distinción declara que no lo recibe a título personal sino "…en nombre de los pueblos de América Latina, y de manera muy particular de mis hermanos los más pobres y pequeños, porque son ellos los más amados por Dios; en nombre de ellos, mis hermanos indígenas, los campesinos, los obreros, los jóvenes, los miles de religiosos y hombres de buena voluntad que renunciando a sus privilegios comparten la vida y camino de los pobres y luchan por construir una nueva sociedad".
Luego del premio recorrerá todos los países latinoamericanos aquejados por sus dictaduras y continuará su trabajo en Argentina y diversos países hasta el día de hoy en defensa de la vida, la Educación para la Paz, los Derechos Humanos y de los Pueblos.
Hoy, además de ser Presidente del Consejo Honorario del Servicio Paz y Justicia Latinoamericano y de la Comisión Provincial por la Memoria, es Presidente de la Liga Internacional para los Derechos Humanos y la Liberación de los pueblos, con base en Milán, Italia, y miembro del Tribunal Permanente de los Pueblos. Es miembro del Comité de Honor de la Coordinación internacional para el Decenio de la no-violencia y de la paz. Es también presidente honorífico de la Fundación Universitat Internacional de la Pau de San Cugat del Vallés (Barcelona). Y desde el 2004 forma parte del Jurado Internacional del Premio de Derechos Humanos de Núremberg, que cada dos años otorga un premio a organizaciones o personas que se destacan en la promoción y defensa de los derechos humanos en el mundo, aun con el riesgo de su propia vida.
Gracias a su iniciativa se iniciaron procesos penales contra la dictadura militar argentina en Italia, España y Alemania. Luego de la Ley Nº 25.779 de nulidad de la Ley de Obediencia Debida y Punto Final del año 2003, también pudo continuar con el juicio que inició en 1984 al dictador Jorge Rafael Videla y otros represores en la misma Argentina: "Tenemos que fortalecer las instancias jurídicas para que esto no vuelva a ocurrir nunca más. Este juicio en Córdoba es muy emblemático. La Argentina avanzó quizá más que ningún país a nivel internacional. El juicio de Nuremberg fue un tribunal ad hoc, aquí no. Aquí está en funcionamiento, y eso es lo que hay que valorar, es la justicia Argentina a través de un estado de derecho".
El Educador
Durante más de 25 años ejerció la docencia en los niveles primarios, secundarios y universitarios, así como en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Nacional de La Plata, en la Escuela Nacional de Bellas Artes Manuel Belgrano.
También dictó clases en la Escuela Nacional de Bellas Artes de Azul; en el Instituto del Profesorado de Azul, Provincia de Buenos Aires y en la Escuela Normal y Colegio Nacional de Azul, hasta que quedó cesante durante la última dictadura militar en Argentina.
Luego retornó a la docencia con el advenimiento de la democracia.
Desde septiembre de 1998 es Titular de la Cátedra de "Cultura para la Paz y los Derechos Humanos", en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (UBA).
En el año 2006 la UBA le entregó el Doctorado Honoris Causa en reconocimiento a su trayectoria y compromiso con la educación.2
También lleva adelante desde el Servicio Paz y Justicia, el proyecto educativo “Aldea de Jóvenes para la Paz“, cuyo objetivo es el trabajo con niños en estado de riesgo social.
Permanentemente escribe cartas públicas de coyuntura y colabora con artículos y prólogos en diversas publicaciones sobre la situación socio-política de América Latina y el mundo.
Es autor de 6 libros:
El Cristo del Poncho (1981).
Via Crucis Latinoamericano y Paño de Cuaresma (1992).
Caminar junto a los pueblos. Experiencias no violentas en América Latina (1995).
En 1996 publicó su autobiografía: Una gota de tiempo. Crónica entre la angustia y la esperanza y en el año 2000 publicó Cultivemos la Paz. Conversaciones con Philippe de Dinechin.
En 2011 editó Resistir en la Esperanza con una compilación de sus cartas y artículos más destacados de los últimos 40 años con motivo del trigésimo aniversario del recibimiento del Nobel. Y también La Fuerza de la Esperanza, libro de conversaciones filosóficas con Daisaku Ikeda, el presidente de la institución budista internacional, Soka Gakkai.
En el cine
En 2010 se estrenó la película Adolfo Pérez Esquivel. Otro mundo es posible, dirigida por Miguel Mirra, relatando su vida y su lucha.3 4 5 6
Además Pérez Esquivel apareció en numerosas películas y documentales.7
El Artista
Su obra es profundamente latinoamericana, cromática, morfológica y –sobre todo- políticamente considerada.
Fue becado por el Fondo Nacional de las Artes para realizar sus estudios en la Escuela Nacional de Bellas Artes de Buenos Aires y en la Universidad Nacional de la Plata.
Fue Profesor en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Nacional de La Plata, en la Escuela Nacional de Bellas Artes Manuel Belgrano y en el Instituto del Profesorado de Azul.
Como artista desarrolló una intensa actividad tanto en exposiciones y murales como en monumentos, entre los que se puede mencionar el Via Crucis Latinoamericano y Paño Cuaresmal realizado en 1992 en conmemoración de los 500 años de la conquista de América; el Monumento a los Refugiados, que se encuentra en la Sede Central del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) en Suiza; el Mural de los Pueblos Latinoamericanos 8 en la Catedral de Riobamba, Ecuador, dedicado a Monseñor Proaño y a los Pueblos Indígenas; y el emplazamiento de su escultura de bronce homenaje al Mahatma Gandhi en la Plaza Gandhi, en la Ciudad de Barcelona, entre otras numerosas obras.
Recientemente ha inaugurado un Parque de la Memoria en el pueblo de Combarro, Galicia, construido entorno a una obra escultórica de su autoría. Así como también ha terminado un nuevo mural en la Iglesia de la Santa Cruz (San Cristóbal) por el compromiso de lucha de esta institución durante el período dictatorial.
Muchas de sus obras se encuentran en museos del país, como el Castagnino, en el Museo de Arte Contemporáneo de Rosario, en el Museo de Arte Moderno de Buenos Aires y también en el extranjero. Sus realizaciones estéticas son conocidas principalmente en América Latina, Europa y Canadá.
La obra artística de Adolfo Pérez Esquivel pueden reflejarse en esos Versos Sencillos de José Martí cuando dicen: con los pobres de la tierra quiero yo mi suerte echar. Porque su sensibilidad estética, sus colores y sus formas han estado y están con ellos comprometidos. SAN LORENZO DE ALMAGRO le otorga Un premio: se aprobó la declaración de Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz, como socio honorario del club, a modo de agradecimiento por su adhesión al proyecto que consiguió la Vuelta a Boedo. Merecido.
Distinciones
Doctorados Honoris Causa
Universidad Nacional de Río Cuarto, Córdoba, Argentina.
Universidad Nacional de Buenos Aires, Buenos Aires, Argentina.
Universidad Nacional de Salta, Salta, Argentina.
Universidad Mayor de San Andrés, Bolivia.
Universidad Nacional "Siglo XX", Potosí, Bolivia.
Universidad de San Cristóbal de Huamanga, Ayacucho, Perú. (1984)
Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú.
Universidad del Estado Paulista, de Brasil.
Universidad Saint Joseph, de Filadelfia, Estados Unidos.
Universidad de Vilanova, Pensilvania, Estados Unidos.
Christian Brothers College, Memphis, Estados Unidos.
Universidad Georgetown, Washington, Estados Unidos.
Universidad de Rockhurst, Missouri, Estados Unidos.
Universidad Soka Gakkai, de Japón, le otorga igual distinción junto con la de Profesor Emérito.
Universidad Internacional de la Paz, Barcelona, España.
Quien tiene dinero tiene en su bolsillo a quienes no lo tienen
Es que eso de afirmar que Hugo Chávez se ha muerto para influir en la elección del Papa si que tiene guasa. ¿Por qué todos los políticos tendrán que ser tan memos?
Eso si que es una cruz. No hay país que se libre.
como podrás rastrear w. petersen nada que ver esta biografía...por su extensión...con la de Garrido...y en nada tiene que ver que unos digan la verdad o toda la verdad y otros no...pero así a bote pronto este hombre a mi me inspira un poquito más de confianza ...por adolfo...que el otro...entre otras cosas porque su lucha...la de toda su vida ha estado marcada por la lucha de la verdad y el amor hacia los demás...un abrazo...
Quien tiene dinero tiene en su bolsillo a quienes no lo tienen
si txuska...y hemos hablado de como influyeron los antiguos comportamientos de entes transfronterizos ante de la creación de los estados en la conformación cultural de los pueblos...pero hemos obviado que los referentes éticos de las personas que ejercen su labor en ellos dejan también una ingente huella más allá de usos costumbres derechos o fueros...un abrazo...
Quien tiene dinero tiene en su bolsillo a quienes no lo tienen
La influencia de Adolfo Pérez Esquivel es muy poderosa en América Latina, sobre todo en Argentina y especialmente en cuanto a Educación popular se refiere.
Pues sí, 8........s entre Tolstoi y Jobs, sin lugar a dudas me quedo con que el reino de Dios está en nosotros, aún a pesar de que la sociedad en general esté llena de Ivánes Ilichs... ¿Y si toda mi vida ha sido un error?
Un abrazo
ya nos lo decía el poeta...caminante ...el camino al andar...claro que lo crítico de algunos otros desde católicismos ultras...los ven como poderosos enemigos...no dejan de ser su propia conciencia...un abrazo...y si Adolfo es uno de los gigantes que estudiarán nuestros hijos como nosotros hacemos con Gandhi...
Quien tiene dinero tiene en su bolsillo a quienes no lo tienen