La Economia en el marco de la ciencia compleja

Hay mensajes en las canciones para reflexionar.."es hora de recuperar la humanidad y llevarla al centro del ring" http://www.youtube.com/watch?v=yss8bwFOaIM&%3Bamp%3Bfeature=related
http://www.youtube.com/watch?v=BZmWjz2BAzk&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=URfJRbD-y6Q&feature=related ..
http://www.youtube.com/watch?v=DXeeLtWThZA&feature=related

y tambien para tomar un poco de aire

Sistemica y compleja...
"Tal vez [macroeconomía] sólo se les debe enseñar a través de la historia económica y la historia del pensamiento económico" Brang de Long
http://delong.typepad.com/sdj/2011/01/what-have-we-unlearned-from-our-great-recession.html
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"Practique el pensamiento crítico cada día para ejercitar la mente en un mundo contaminado culturalmente, de la misma forma que ejercita su cuerpo para limpiarlo del veneno de nuestro entorno químico. Desconecte y reconecte. Desconecte lo que no entienda y reconecte lo que tenga sentido para usted" Castells , del libro Poder y comunicación

Ageing and asset prices-Előd Takáts* Bank for International Settlements

January 11, 2011

--El efecto del envejecimiento sobre los precios de los activos puede hacer que los problemas de los países ricos sean peores.
- La pregunta que surge naturalmente: Will asset prices melt down ¿Se funden los precios de los activos?

fuente: http://takatselod.hu/Ageing%20and%20asset%20prices.pdf

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Bringing down the house

Se lio la gorda…“balance-sheet recession” Richard Koo

El Sr. Nishimura culpa que la crisis sea prolongada al envejecimiento, que se encuentra más avanzado en Japón, pero también está ocurriendo en muchas de las mayores economías del mundo. Su argumento central es que el envejecimiento reduce los precios de los activos, que a la vez hace más difícil porque el desapalancamiento de la deuda utilizada para financiar los activos, al ser más difícil de pagar sin incurrir en pérdidas. Esto, dice, puede tener repercusiones sombrías para Estados Unidos y para Europa.

http://www.economist.com/node/21530077?fsrc=scn/fb/wl/ar/bringingdownthehouse

Mi tía me acaba de regalar el libro "Identity Economics" de Akerlof&Kranton. Apenas lo estoy comenzando a leer pero transcribo un párrafo de la introducción que se relaciona con el tema de este post:

Ideas Have Consequences Economics—for better or for worse—pervades how policy makers, the public, and the press talk and think. Modern economics follows Adam Smith’s attempt in the eighteenth century to turn moral philosophy into a social science designed to create a good society. Smith enlisted all human passions and social institutions in this aeffort. In the nineteenth century, economists began to build mathematical models of how the economy worked, using a stick figure of a rationally optimizing human with only economic mtivations. As economics evolved into the twentieth century, the models grew more sophisticated, but Homo economicus lagged behind. This began to change when Gary Becker developed ways to represent a variety of realistic tastes, such as for discrimination, children, and altruism. Fairly recently, behavioral economics has introduced cognitive bias and other psychological findings. Identity Economics, in its turn, brings in social contextwith a new economic man and woman who resemble real people in real situations. What does this increased humanity buy us? We get a more reliable model, which makes economics a more useful tool for improving institutins and society. This richer, socially framed conception of individual decision making should help economists working at various levels to construct sturdier accounts of the economy. Social scientists in other disciplines should find identity economics useful because it connects economic models with their own work, enabling the development of richer accounts of social processes. And policy analysts and business strategists will benefit from identity economics because it offers ways of more accurately predicting the consequences of public policies and business practices. Ideas have consequences was a theme at Milton Friedman ninetieth birthday celebration at the White House in 2002. As John Maynard Keynes wrote two generations earlier: Madmen in authority, who hear voices in the air, are distilling their frenzy from some academic scribbler of a few years back. Identity economics restores human passions and social institutions into economics. Whether economics includes or excludes identity, then, also has its consequences.

Debere pues leerlo, solo he leido algo de la economia del comportamiento de:
Daniel Kahneman
http://blog.ted.com/2010/03/01/the_riddle_of_e/
-Ernst Fehr, Catedrático y Director del Instituto de Investigación Empírica en Economía de la Universidad de Zurich, Zurich, Suiza,, http://www.iew.uzh.ch/institute/people/fehr.htm

-Matthew J. Rabin, Catedrático de Economía, Universidad de Berkeley, California, EE.UU. http://elsa.berkeley.edu/econ/faculty/rabin_m.shtml

LA EDUCACIÓN FINANCIERA COMO MITIGADOR DE LA VULNERABILIDAD
Un individuo escasamente formado en cuestiones financieras se encuentra abiertamente expuesto a los avatares de la vida económica y financiera, puesto que tendrá dificultades, no solamente en lo que se refiere a la selección de los productos o servicios financieros que más le convienen, sino –muy significativamente– en comprender las implicaciones y consecuencias que pueden comportar sus propias decisiones con trascendencia económica.
http://www.ieaf.es/_img_admin/1301393911CUADERNO39(1-184)_163.pdf
http://www.fef.es/sec.php?id=64

Títol: Bioeconomía y capitalismo cognitivo: hacia un nuevo paradigma de acumulación
Peu imprenta: Madrid: Traficantes de Sueños, 2010
ISBN: 9788496453548

Bioeconomía: 1- Paradigma económico que tiene como objeto de intercambio, acumulación y valorización, las facultades vitales de los seres humanos, en primer lugar el lenguaje y la capacidad de generar conocimiento. 2- Intento de subsunción total de la vida en el capital. 3- Valorización y explotación capitalista del general intellect. 4- Concepto espejo de biopoder; difusión de dispositivos de control sobre las actividades sociales con el fin de transformarlas en relaciones económicas productivas.

Ésta es una obra ambiciosa. Intenta determinar lo que se podría comprender como un nuevo paradigma de acumulación. A través de un profundo análisis histórico y teórico, en el que se dan cita desde los clásicos (Marx, Schumpeter y Keynes), hasta las corrientes económicas críticas (Saffra, los regulacionistas, Galbraith, Chandler) y más heterodoxas (como el operaísmo italiano y francés), Andrea Fumagalli propone una nueva crítica de la economía política del capitalismo transformado. Un capitalismo, llamado cognitivo, en el que las mutaciones de la producción, la primacía de la financiarización y la centralidad del conocimiento y la información se anudan con lo que definitivamente constituye su base: la explotación de las capacidades lingüísticas, cognitivas y relacionales de los individuos. La vida misma puesta a trabajar, al precio de una existencia hecha precariedad. Por eso el autor no se conforma con un análisis exhaustivo sino que éste sirve para argumentar la necesidad del derecho a la renta (renta básica), a elegir empleo y condiciones de trabajo (flexicurity) y a acceder y defender lo común (commomfare). Como siempre, no obstante, el devenir subversivo de estas propuestas depende de la capacidad de la multitud precaria para hacer explícita su potencia política.

Andrea Fumagalli es profesor de economía política de la Universidad de Pavía. Militante de la autonomía italiana desde los años setenta, en la actualidad participa activamente en la Uninomade, experiencia de formación y producción intelectual anclada en las iniciativas políticas de los movimientos. Su trayectoria intelectual viene marcada por la búsqueda de nuevas herramientas conceptuales que permitan afrontar las transformaciones de un capitalismo que cada vez se presenta más oscuro. Así lo muestran sus trabajos sobre la financiarización, el capitalismo cognitivo y las mutaciones del trabajo: Il lavoro. Nuovo e vecchio sfruttamento (2006) y Finanza fai da te. Borsa e risparmi nel mercato globale (2001), ambos todavía no publicados en castellano.
http://www.traficantes.net/index.php/trafis/libreria/noticias/presentacion_del_libro_bioeconomia_y_capitalismo_cognitivo
Muy debatible el tema de renta basica
http://ramiropinto.es/a2/articulos/economia-social-basica/hrb/

La economía del comportamiento me parece muy interesante sobre todo para complementar y mejorar el rational choice y el utilitarismo que hoy dominan muchos modelos.

De esto hablo en este post:
https://www.rankia.com/blog/etfs-pm/847124-rational-choice-utilitarismo-bonanza-pasado-moda

También esta una nueva rama: Neuroeconomía
https://www.rankia.com/blog/familyoffice/939376-superpoderes-madres#comentario_942449