Para escribir un artículo hay que tener ganas de hacerlo y ahora como que no me apetece, pero SÍ que le dejaré unas "reflexiones" sobre ello y que tampoco son todas mías, a fin de cuentas uno ya va bastante leído...
¿En qué se puede asemejar el dinero a la "virtud"? Como he dicho, el dinero representa un trabajo inteligente acumulado, dicho de otra manera: lo que podemos ofrecer a los demás es siempre la consecuencia de algo hecho que a nosotros nos ha costado tiempo aprender y realizar.
Sin el trabajo inteligente no hay oferta humana interesante, y ese trabajo implica tiempo dedicado. Y esto que comento hay que diferenciarlo de lo que se considera "dinero" y cuya razón de ser es facilitar las transacciones entre lo hecho y lo hecho (intercambio de bienes ya producidos) o entre lo hecho y lo que se espera hacer. La ventaja de la moneda es que facilita esas transacciones, pero su inconveniente es que cosifica algo que es una relación, es decir que hace posible que personas que no han producido nada puedan manejar la moneda para su ventaja...
Esta cosificación de la moneda no puede, sin embargo, hacer olvidar que sin el valor del trabajo no habría Economía posible. Vittorio Mathieu, en su libro "Filosofía del dinero", sostiene que el pasado no es importante para el dinero, pero sí el futuro, porque aunque se tenga una gran riqueza atesorada, si otra persona no ve expectativas en lo que se le ofrece, no lo tomará. Ningún dinero del mundo vale si nadie lo quiere aceptar. Entiendo que no hace falta dar ejemplos de ello.
Los tratadistas clásicos de la virtud apuntaban la idea de que sin las virtudes morales es imposible comunicarse bien con los demás y resulta muy difícil hacer el bien. También sostenían que no hay vicio peor que la avaricia y la vanidad de la virtud. Bien, la Economía capitalista descubrió que el avaro no es un buen economista, ya que atesora moneda, pero no dinero.
Mirar la virtud como un fin para mi mera ventaja particular es un error por excelencia de la ética y mirar el dinero de esa misma forma es el error económico por excelencia. Pero, a su vez, la persona que no tenga virtud no podrá ser ética y la persona que no tenga dinero no podrá ser "económica"...
En fin, blasdelezo1741, creo que hasta aquí he plasmado, y de una forma un tanto "filosófica", lo que pienso al respecto. Por supuesto, que esa es una opinión personal y que nadie tiene porqué compartir.
Saludos.