Re: Re: Re: Re: Nueva Cruzada Españolista contra los Vascos
Eso es lo malo...la derecha ya la conocemos y no nos defrauda. ..pero la supuesta cálidad democrática en la izquierda es donde radica el problema.
Eso es lo malo...la derecha ya la conocemos y no nos defrauda. ..pero la supuesta cálidad democrática en la izquierda es donde radica el problema.
Oño, y si en vez de decir gilipolleces como dicen algunos, me explicas que leches es lo del thanque, no sería mejor?
Entiendo que debe ser lo de pinchar en me gusta, pero simplemente es por corroborarlo.
Pues si, tienes razón es me gusta...una gilipollez como tú bien dices...como cualquier otra.
Y ya puestos como controlas quien vota a quien?
Porque yo si no me votan a mi, no se quien leches ha votado a otros.
Por cierto voto siempre todas las respuestas que me gustan, sean de quien sean y del post que sea.
Y en ese caso particular comparto la opinión de cajero, con respecto a la falta de respeto de los periodistas. Distinto es que ellos no tuvieran despues oportunidad de preguntar o que el entrenador respondiera en euskera.
Como otros años, el 1 de mayo se celebra en las estribaciones de Aralar una marcha, una excusión al emplazamiento del viejo castillo de Ausa, en Zaldibia. La organizan varios colectivos de Gipuzkoa, Erraztiolatza, Ipuztar Nafarrak, Hernani Errotzen…, y es una jornada dedicada a visitar el lugar y recuperar la memoria de los hechos y significados que se reúnen en torno a la antigua fortaleza nabarra.
En efecto, Ausa tiene una historia muy vinculada a nuestras vicisitudes y penalidades. Erigida en un pico prominente, la primera cumbre de Aralar, al lado de Txindoki, es una de las fortificaciones con que el Estado libre de Nafarroa ordenaba su territorio y cuidaba su defensa. Su época más agitada nos traslada a la conquista castellana de 1200, cuando Castilla invadió la parte occidental del reino vasconavarro, y la ocupación de lo que hoy son las provincias vascongadas llegó precisamente hasta los muros de Ausa.
Ahí, en ese frente de guerra, se estableció lo que en el futuro sería la frontera entre los dos ejércitos, navarro y castellano, una línea que primero fue bélica, hasta donde llegaron las tropas, y luego, con el tiempo, se convirtió en institucional y casi en identitaria. O, para algunos, sin casi. Es la línea que divide dos espacios organizados institucionalmente, y que se corresponden con el País Basco (Euskadi, Comunidad Autónoma, Hirurak Bat…) y Alta Navarra (Navarra foral y española, Comunidad Foral…). La diferenciación esquizofrénica entre población vasca y navarra, a la que nos somete el invasor.
Ausa quedó en manos navarras en esa contienda, y sirvió de contención a los propósitos de acoso y bandolerismo con que Castilla atacó durante siglos el territorio nabarro que mantuvo la independencia. Las correrías de malhechores y señores guipuzcoanos al servicio de Castilla tenían en Ausa un obstáculo incómodo. Una torre de vigilancia en un lugar estratégico. Tal vez por eso concitó el ensañamiento de estos señores de la guerra, y sufrió numerosos ataques. Por fin, en 1335, el clan de los Lazkano atacó el castillo y asaltó sus muros. La línea de defensa fue barrida, y Ausa desapareció. Pasó a la ruina, al olvido y al basurero de la historia de España manipulada.
En el presente, como lugar de memoria, los colectivos que organizan esta marcha del 1 de mayo destacan de ese lugar su significado de defensa del país, y que nos remite a circunstancias que siguen existiendo y siendo polémicas. La memoria, la historia, la territorialidad, la identidad, la voluntad del país de organizar su existencia sin ingerencias extranjeras.
Ausa es, sin la menor duda, tierra vasca; es también una fortaleza navarra (para Castilla nunca tuvo ningún valor más que como obstáculo a barrer), es decir, un instrumento de defensa del país, de la independencia. El rememorar estas circunstancias históricas es también un antídoto contra esa esquizofrenia que nos quieren imponer, un modo de entender cómo oficialmente unos han dejado de se nabarros, y cómo otros hemos dejado de ser vascos. Hasta qué punto semejante aberración se nos ha impuesto como un acto de guerra, un ejercicio de violencia de un poder ocupante contra una población vencida. Nunca un acto de deseo o voluntad, ni de libre albedrío, ni de evolución natural. Sino una violencia ejercida desde la autoridad ilegítima.
Hoy, la conmemoración de Ausa, por simbólica que sea, nos sirve para constatar que ahí no existe ninguna frontera natural; que nunca los bascos dejamos de ser navarros y los nabarros de ser vascos, por lo menos no por nuestra voluntad. Es un acto que ayuda a fortalecer nuestra memoria, a reafirmar la voluntad de constituirnos como un pueblo unido y soberano y recuperar la independencia perdida.
Ostias Patxi, la parrafada que has soltao pa decir que os vais de romería.
Pues que os haga buen tiempo.
Una de las caracteristicas de las leyes es que las hacen los vencedores y sirven para robar a los vencidos , eso sí, legalmente.La incautación jurídica sustituyó al botín de guerra. Los bienes de quienes se opusieron a la conquista de Nafarroa y se refugiaron en la Sexta Merindad fueron embargados, los de los lapurtanos que deportados no entendieron la centralidad de la Revolución francesa, los de los carlistas que no aceptaron el Convenio de Bergara y huyeron a América, los de los judíos y resistentes vascos de Biarritz y Baiona gaseados en Auschwitz o Mauthausen. También sus familias fueron expoliadas. Y todo ello sobre una base jurídica.
La culpa de todos los "males" desde el origen de los tiempos es el carlismo, el franquismo y el todoesETIsmo. Es así de fácil y cómodo de comprender según ha escrito usted a menudo, ¿a que sí?
Hombre, yo creo que es mejor aportar algo que pueda enriquecer el debate.
Porque más gracioso quedaría si yo digo que la culpa fue del cha-cha-cha. Ése que es lo único que sabe bailar Esperanza.
El silencio es hermoso cuando no es impuesto.
Pues no te lo creeras pero me parece que van a decidir el presidente ..
Ya que han firmado un papelito en que los pactos los decidira
Rivera ..y ya que el gobierno pasa obligatoriamente por UPN o porque Bildu forme o al menos apoye ..
Eso me molesta bastante mas ..
Máxime teniendo en cuenta que el candidato de UPN es una especie de Tomas Gomez dejo su pueblo tan arruinado pese a recibir una lluvia de millones ..que ni ha podido presentar lista en su propio pueblo ..
Así que le veo a Rivera apoyando o consintiendo la corrupción ..al menos la inutilidad seguro
Un abrazo
La desigualdad importa aunque aún no lo sepas
Juanma Rodriguez es tonto y un puto cobarde
No tenia cojones para decir lo mismo cuando respondía
Guardiola en catalán .y el estaba en marca ..
Cuanto gilipollas hay en este pais ..
Lo que no se entiende es a Rajoy en plasma yno se monto
tan grande ..
A todo esto me parecen mas importantes las explicaciones de Rajoy o de Susanita por los Eres .Rato .Trillo ..Serra ..que un jodido entrenador de fútbol ..
Un abrazo
La desigualdad importa aunque aún no lo sepas
No sólo cuando Guardiola respondía en catalán, sino cuando respondía en inglés a periodistas extranjeros.
El problema es que, en España, saber idiomas sigue estando mal visto por muchos catetos.
El silencio es hermoso cuando no es impuesto.
http://es.m.wikipedia.org/wiki/Zaldivia
Acrasol el chaval es catalán
Zalbidia es puro Goierri y pura Gipuzkoa
Yo te juro que flipo a colores ..
Si los gipuchis hasta hace 2 telediarios tenian unos cañoncitos en el escudo..
Qye luego cada uno piensa lo qye quiera pero pero buena parte de las tropas de Fernando el católico . hablaban Euskera también como lo hace Garitano porque eran Gipuzkoanos
Eso de cojo..sacara el catalán estos textos ???
Un abrazo
La desigualdad importa aunque aún no lo sepas
Para mi lo importante es que mientras sea mas importante el fútbol ,que las explicaciones ( qye no dan ) de los que mandan o mandaron y nos han arruinado vamos muy mal
Un abrazo
La desigualdad importa aunque aún no lo sepas